 MuF上海之声-美好观察
储瑞耕先生照片（资料图片）MuF上海之声-美好观察
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一 MuF上海之声-美好观察
有一件事情，古今中外，天下人人，无论你是平民还是高官，是穷汉还是富人，是凡夫还是名流，是丑男还是美女，都不可免，那就是死亡。MuF上海之声-美好观察
二 MuF上海之声-美好观察
死亡是一个人生命的终点。 MuF上海之声-美好观察
“死去元知万事空”（宋·陆游），黄泉路上是没有老少的，当死亡降临到一个人，那这人的个体生命史就完结了，一切肉体与精神的生命活动就都不存在了。 MuF上海之声-美好观察
仅剩下一件事，这就是遗体的处置。MuF上海之声-美好观察
三 MuF上海之声-美好观察
遗体的处置形式，主要是殡葬的形式，在中国汉民族的传统文化中是“入土为安”——土葬是最古老最重要的。 MuF上海之声-美好观察
但作为多民族的中国，还有多种殡葬形式，比如火葬（佛教中就一向通行。一个动人的故事：赵州柏林禅寺净慧法师的师傅虚云法师活了120岁，修建寺庙80多处，弟子数百万，圆寂的几年前就为自己种了一棵树为死作准备不麻烦任何人。法师临终时嘱托弟子将他的骨灰合着糖油面做成小丸子喂江河里面的鱼）、水葬（把遗体投入江河大海中）、天葬（任凭猛禽飞鸟啄食）、悬棺葬（福建等地方山崖洞中有神秘的悬棺遗迹）等等。 MuF上海之声-美好观察
包括殡葬在内，文化有其历史和民俗理由，我们不应该人为地否定其中的某种形式。 MuF上海之声-美好观察
但，文化总是要不断进步，这是整个人类进步的必然。比如我们提倡火葬、海葬、树葬、鲜花葬……越来越文明。MuF上海之声-美好观察
四 MuF上海之声-美好观察
“厚养薄葬”是一种注重实际的文明行为，对父母长辈也是一种重要的孝道体现。而“厚葬薄养”则属于做给别人看的形式主义的虚伪之举。
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