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今日华语世界对铁达尼似乎只有一种印象，即卡梅隆导演的电影《铁达尼号》。电影的桥段还被编入教材（如人民教育出版社中学语文组编著《初中语文》第6册，北京：人民教育出版社，2005），但学术界对此无人问津。很少有人知道铁达尼上中国乘客的故事，更不必说有关他们的各种传闻触动着文化、种族的敏感神经。1936年，题为《铁达尼上的国耻》的文章就是一例。作者在文中讲述了多位乘客在铁达尼遇险时的表现，但其结尾提到：5Gz上海之声-美好观察
在妇孺乱哭乱喊的混乱声中，男子大多颇为镇静。救生艇放到海中去时，大家都没命向救生艇冲去，船上职员为维持秩序计，在大挥拳头之余，并向天空放了三枪，情形才和缓下来。可是在这时候，丢尽中国人面子的事发生了。……“四个中国人鬼鬼祟祟地躲进一只救生艇的船底去。”5Gz上海之声-美好观察
这是《哈柏士杂志》上所说的。中国人不惯遵守秩序的精神，在这里完全表现无遗。这是我们的奇耻大辱。5Gz上海之声-美好观察
中国又多了一个国耻！（洪鹄《铁达尼上的国耻》，《西风》第二期，1936年10月1日，147页）5Gz上海之声-美好观察
这份文献对国耻的言说，正是近代中国读书人“主动投入西方‘文化霸权’之下的‘自我东方主义’”的一种表征（罗志田《见之于行事：中国近代史研究的可能走向》，《近代中国史学十论》，复旦大学出版社，2003，251-252页）。这种倾向往往虚实结合，易趋偏执，并左右后来人的判断。而把文献放置到相对广阔的背景中，将有助于认知此类话语的意义。因之，本文将考实中国乘客在铁达尼灾难中的经历、事后各种有关中国乘客的传闻及其产生的微妙的历史影响。由于这些材料稀少而分散，还不能重建每一个细节。因此，本文部分数据来自“E-考据”（黄一农《两头蛇：明末清初的第一代天主教徒》，上海古籍出版社，2006，64-65页），而互联网提供的知识图谱（knowledge map）本身就值得研究。
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